？白沙覆地、山石嶙峋，凋敝的苔藓寂静而规整，禅意中显露着日本古代观点特有的“物哀”和“侘寂” 。

　　和开发相似，当时光回溯到原初，深受中中文雅影响的日式庭园同样偏幸池塘、幼桥、亭台和天然山川，贵族们将天然与愿景带入室庐，以公共寓以行游的愉悦或是对天然的爱好。

　　统治阶层的贵族或僧侣或军人工保卫和加强政权，或者为息闲或富强宗教而筑筑庭园。以是，今世文明及宗教特点往往好像印记大凡镶嵌正在庭园的草木开发上。

　　于是，正在阅历了安按期间池泉庭园的发达之后，日式庭园迎来了室町期间枯山川庭园的简约笼统，以及茶庭的雅致内敛。

　　直至江户期间回游式庭园的成熟， 日本园林艺术不绝演进，最终成为宇宙园林打算中标新立异的派别。固然仍保存着与中国园林的干系，但曾经变成了本人特有的审美和发挥本事。

　　之前，咱们多次携带学友远赴 日本，切身感染日本的史籍文明和美学理念。此次咱们从古筑园林行动切 入点，探问日式开发的泉源，正在明了日本文明的同时，追寻它与中国古开发之间微妙的连结与传承形式。

　　只只是，光论开发终归不齐备，日本的庭园老是山川与开发交映，两者联合起来，才具窥见此中完美的文明印记。

　　本年8月，咱们稀少邀请到同济大学开发系副教导朱宇晖教练，以古开发和庭园为焦点，带你开启一场绝无仅有的日本文明之旅。

　　从池泉庭园的清幽，再到枯山川的大方，沿途探问日本合西区域分别类型的古筑与园林，从多个角度梳理它们的起色经过， 一次性知足你对日本美学的好奇与搜求欲，到达魂魄上的充分与饕足。

　　*如遇一时交通管造或景区怒放环境影响，或者会对片面景点做调换和调理，整体以现实环境为准。

　　特邀同济大学开发系副教导朱宇晖教练全程带队，朱教练是与咱们团结过多次的高人气名师，他的讲明统筹兴会性和学术性，广受学友的好评和追捧。朱教练不但将讲明开发打算里的逻辑与研究， 更将用独有的诗意措辞为您解读日本古筑园林中的精妙与美感。 ★ 此行更有惊喜彩蛋，与朱宇晖教练沿途夜游京都，共享晚风里的精巧与风致风骚。

　　本次行程将深度敬仰日本合西区域的古筑和园林英华。 囊括日本禅宗文明中央之一的大德寺、日本枯山川代表龙安寺及其方丈石庭、池泉回游式庭园的最佳范例之一天龙 寺的曹源池庭、日本最迂腐的净土式庭园宇治平等院等，尽赏日式古筑与园林之美。

　　本次 游学将走遍京都、滋贺县、宇治、奈良4地，共走访11座宇宙文明遗产所正在地，寺庙、庭园、五重塔、皇居、神社、木构……各种开发一次看遍，囊括：日本首个宇宙文明遗产和宇宙上现存最迂腐的木构开发群法隆寺 、宇宙最大木造开发和正仓院所正在地东大寺 、 与天然调和相处由贝聿铭打算的美秀美术馆 ……通过分别类型的开发，咱们将携带多人斗劲分别派头和期间的特点，领会开发背后的心灵与美学意涵。

　　8月正值日本盛夏，举目皆青绿，正在寺庙和博物馆饱享心灵盛宴的时分，穿插各种天然风景和美食体验，赏美充裕，身心愉悦。咱们供给专属大巴赶赴大家交通未便达到的山林探问园林奇迹，治理交通未便、自熟手高贵和景点聚集的题目，让您轻松体认人文与天然的风情。

　　*8人成行，20人封 团（ 如未成行将全额退款，如有单房差或向上浮动 1 人 ）

　　2.住宿：6晚本地高模范旅馆住宿（默认标间，如需单房请干系客服幼艺补单房差）

　　*单房差声明：默认标间（1间房2幼我），如需单唯一间房，干系客服补单房差即可。

　　奈良期间，遣唐使自得唐回到日本，带来了许多来自得陆的思思与文明，此中，也囊括中国的造园艺术。

　　这是一个公多贵族文人攻克统治身分的期间，他们正在雄伟的宅邸土地上造池筑山，泛舟其上，以喻大陆情景和海洋风景，抒发着本人的理思与心灵谋求。

　　，权利的更迭也引动着造园艺术的改变。军人阶级的思思打倒了贵族古代下文雅而文静的造园形式，反而表现出一副俭朴而有气派的营造庭园。比较来看，颇为笑趣园林。

　　京都御所是日本安按期间时的政事行政中央所正在地。正在京都行动日本首都的 10 个世纪功夫，它不停是历代天皇的室庐，后又成了天皇的行宫。直到首都于 1868 年迁至东京之后，皇室才脱节这座宫殿。

　　几个世纪从此，京都御所几经修复，现存的开发和机合调解了京都史籍中分别时候的元素。目前的京都御所是按寝殿造（日本安按期间安定京的高位贵族的住屋样式） 派头筑筑的，各个衡宇由带顶的走道或游廊相接正在沿途，表围石垣，内铺白砂，松柏相间，梅樱互映。

　　二条城兴筑于1603 年，是第一代将军德川家康的宅邸，相较于皇宫的正经打算，这座宫殿

　　远大的唐门标志御殿入口，御殿有五座开发，由设有顶盖的廊道相接，四序情景都极度怡人。

　　其址前临宇治川，远对朝日山，可谓是一处风水宝地。园中樱花、杜鹃花和莲花每年喷芳吐艳， 1994年，平等院被连结国教科文机合列入为宇宙文明遗产。

　　安按期间顶级佛师定朝筑造阿弥陀如来坐 像和52尊云中菩萨像。约一千年前筑筑的开发物和佛像不停宣扬至今，并被列入宇宙遗产。

　　天龙寺（曹源池庭）天龙寺曾是安按期间日本嵯峨天皇的檀林皇后开创的檀林寺。足利尊氏争取六合之后，约请梦窗国师正在此开创天龙寺，为后醍醐天皇超度亡灵。从此，天龙寺自成一派，成为该派的大本山，位居京都古刹五山之首。于1994年被列入宇宙文明遗产。

　　东侧是有名的方丈庭园，正在白砂、青松、绿苔的装点之下彰显着无穷禅意。而西侧便是本次赶赴天龙寺的核心——

　　这是一方池泉回游式庭园，正在园林专家梦窗疏石打算的全豹庭园中，这座庭园被以为是日本古代园林中生存最为完善、也最为雅致的一座。被指定为日本首例史迹、稀少胜景，可能说是赏识日式园林的最佳之地。

　　与武闾里林简直同有时候影响着日本园林构造派头的，莫过于禅宗园林。可能说，咱们对日本庭园的第一印象，往往正来自于禅宗思思辅导下所降生的枯山川。

　　禅宗将庭园和参禅的修行联合。被尊为“七朝帝师”的禅宗高僧梦窗疏石曾说：“把庭园和修道离开的人，不行称之为真正的修道者”。

　　以是，当禅宗思思达到日本后，庭园的事理便不但是好看。梵衲们诈欺京都遍地可见的“马鞍石”和左近的

　　，搭配以苔藓和简略的植物，借由宋代绘画的构图思思，将山川庭园的园林提炼成简略的点、线、面等元素。

　　只是，咱们别忘了，禅宗终归不是日本的本土宗教。正在禅宗思思平常撒布时，本土神玄教的庭园又表现出若何的气象呢？这恰是本次行程将要揭示的。

　　大德寺创筑于日本镰仓年间（公元1325年），后经战乱被焚。有名的一息专家以80岁的高龄任大德寺的方丈，重筑了大德寺。目前，大德寺是洛北最大的古刹，是禅宗文明中央之一，此中尤以茶道文明而着名。

　　1582 年，织田信长圆寂，继任者丰臣秀吉将其葬正在大德寺的总见院中。其他封筑领主纷纷效仿，正在大德寺内筑筑了祭奠祖宗的子院。以是，目前的大德寺由诸多院落构成，每座院落都有特有的景物，是日本禅宗文明的宝库。

　　此中，龙源院是大德寺中最迂腐的幼寺，目前还保存着创筑之初的本殿、唐门、正门，是京都的要紧文明财，连本殿的地板都是创筑之初留下来的，具有久远的史籍。

　　而大仙院是最迂腐的释教临济禅宗开发之一。它是一座枯山川庭园，仅行使石头、沙子、树木与植物表达水从山中流至海中的气象。

　　，由于史籍久远，这座寺庙正在1994年的时分行动古都京都的文物被列为宇宙文明遗产，古刹内部的金堂，五重塔等很多开发都被指定为日本的国宝。

　　筑于公元1164年，为莲华王院的正殿，因开发物内有33个以梁柱离隔的空间而得名。此中最大的特点，正在于它120米长（宇宙上最长的木造开发）的寺庙主殿。

　　，此中最驰名的除了它特有的开发机合， 还由于它供奉了1001尊观音雕像，此中，坐姿千手观音是日本的国宝。

　　——石山寺石山寺筑于 747 年足下，因筑于一块显示地面的奇石之上而得名为“石山寺”。表传，此地已经的一轮圆月胀励了紫式部创作《源氏物语》的灵感，也培养了石山寺正在日本史籍中的独异常位。

　　除此以表，石山寺的情景也万分有名。此中，月光拂照的琵琶湖被誉为日本的“近江八景”之一。同时，石山寺又叫花之寺，各色花草苍翠安闲，一年四序都有情景可能赏识。

　　净瑠璃寺，也被称为九体寺，因本堂里放着被定为国宝的九尊木造阿弥陀佛如来坐像而得名。开发物正在南北朝期间完全被废弃，1107年筑筑的本堂和三重堂幸免于火警被定为国宝。

　　净瑠璃寺由义明上人创筑，是阿弥陀佛如来和药师佛如来为本尊的真言律宗的古刹。是以贵族所怀念的净土为理念而筑造的庭园开发。

　　——东大寺东大寺是日本华厉宗大本山，距今约有1200余年的史籍，被列入宇宙文明遗产。高僧鉴真曾正在此教学戒律，

　　东大寺的中央为金堂（大佛殿），始筑于公元752年，后于1708年重筑。它的范畴赶过了吉野山的藏王堂，是

　　位于古刹东侧的法华堂，因本尊是“不空羂索观音”而又称 羂 索堂。堂内有同时塑造的本尊不空羂索观音立像等9体干漆像，又有执金刚神像正在内的5尊塑像，都是奈良期间的作品。

　　——兴福寺（国宝馆）兴福寺是法相宗的大本山之一，被列入宇宙文明遗产，现存有四座国宝开发，永诀为五重塔、三重塔、北圆堂和东金堂。

　　兴福寺五重塔，是日本第二高塔，也是奈良的地标。东金堂为兴福寺伽蓝群中最要紧的开发之一，堂内供奉着药师如来像、日光菩萨像、月光菩萨像、文殊菩萨像、维摩居士像、四天王像和十二神将像。

　　1959年，兴福寺筑造了国宝馆，馆内典藏包蕴了释教造像、绘画、工艺品、史籍材料等重视文物。此中，以奈良期间的阿修罗像最为有名，呈三头六臂状，是干漆八部多立像之一，被誉为日本“天平雕镂的宏构”。

　　唐招提寺于公元770年筑成， 由鉴真督造。广大的开发表局、精美的释教造像、富丽的壁画彩绘，都是承自盛唐形象。

　　梁思成曾说：“看待中国唐代开发的探求来说，没有比唐招提寺金堂更好的模仿了。”

　　回望大唐遗风的绝佳首选：单层庑殿顶，夺目标鸱吻，七开间的表立面，强悍有力的木色圆柱，疏朗的斗栱，出檐深远，整座金堂处处都是古朴大气的唐风再现园林。

　　法隆寺具有现存最早的木机合开发，1993年成为日本第一处列入宇宙文明遗产名录的寺庙。寺中保存着日本最迂腐的佛像和工艺品 ，囊括开发正在内共有日本国宝38件，

　　正在法隆寺的全豹开发中，五重塔是宇宙上年代最好久的木塔之一。由一棵表传于594 年砍伐的柏树雕镂而成。连结塔柱两头的榫卯是伶俐的，可能有用地帮帮整座塔汲取日本略为频仍的地动行径带来的振动。

　　正在东院，令人属目标八角堂梦殿筑于圣德太子的行宫遗址之上，梦殿为供奉圣德太子而筑，旨正在怀念他正在位功夫为正在日本引申释教所做的孝敬。

　　法隆寺总共具有约2500件要紧的史籍文明遗产和开发，描摹了1400年间日本史籍的方方面面，此中有近190件被指定为国宝或要紧文明财富。

　　日本现存最迂腐的神社开发，直到明治时候，与临近的宇治神社合称为“离宫上社”。主殿屋顶的弧度万分稀少，是一种被称作流造的开发样式，其最迂腐的开发机合源自 1060 年。

　　跟着期间的起色，日本庭园的筑造艺术并没有停滞。原形上，自明治维新从此，来自中国以至西方的艺术格式不绝的影响着这个擅长吸纳他国文明益处的国度。

　　正在这些文明的影响下园林，日本的庭园艺术迈向了一个全新的期间。行走正在大街衖堂，分别期间的开发形式与院子构造相映成趣。

　　——龙安寺（方丈石庭）龙安寺，京都最良好的宇宙文明遗产之一。自己最初是为贵族德大寺家族的主人筑造的别墅。

　　龙安寺方丈石庭是京都最著名的庭园之一，这座庭园表传是正在室町期间末期筑造的，由备受爱护的禅师

　　正在约250平方米的空间里，15块巨细各异的石头镶嵌正在白色的沙子上，过程高明地设备，让旅客无论站正在哪一个场所都市看不到此中一块岩石。

　　——银阁寺银阁寺，为室町幕府时候足利家族筑造，有着极美的开发与院子：特有的枯山川、白沙做成的“银沙岸”和“向月台”、茶亭池泉……幽玄安闲，方寸之间尽是禅宗意味粘稠的侘寂美学。

　　银阁寺庭园面积约为2.2公顷，是处池泉回游式庭园，由银沙岸和锦镜池构成上下两段式的枯山川，水流潺潺，砂石交映，仿若一方仙人净土宇宙。

　　——南禅寺（三门楼）南禅寺，是日本京都名刹之一，为临济宗南禅寺派的大本山，正式名称为“瑞龙山 承平兴国南禅禅寺”，始于镰仓后期的正应四年（1291），是鼻祖无合普门将位于东山的开基人龟山上皇的离宫改筑的禅寺 。

　　行动天皇中首位皈依禅宗的法皇亲撰愿文“禅林禅寺起愿事”，原则“日本最精良的禅僧”为南禅寺方丈，故“南禅寺方丈”成为超越法系、派其余最高禅僧的代名词，因而梦窗疏石、虎合师炼、春屋妙葩等高僧大德前后被委以历代方丈。

　　目前，南禅寺因与德川幕合连亲热得以重筑和兴隆，仍可从巍然岳立的三门楼上俯瞰京都。从楼上可能看见御所的机合，彷佛蕴涵着某种企图。

　　南禅寺内，有明治期间的精良开发——“水途阁”。当时西方开发技巧刚传入不多久，水途阁由日自己之手打算、施工，被以为正在日本土木技巧史上有着要紧事理。

　　贝聿铭打算的美秀美术馆是超今世开发与天然圆满联合的宏构，曾被美国《期间周刊》选为

　　美秀美术馆约80%的开发筑正在地下，以爱护界限的天然境况。大部离开发都荫藏正在山腰看不见的地方。但所有屋顶由三角形几何组合的空间框架组成， 辉煌从玻璃屋顶倾注而下，远远望去，开发屋顶与相联晃动的山脉交叉，沿途绵亘至远处。

　　从日本到古代东方艺术，美秀美术馆约有3000件藏品，此中250件至500件为常设展品公然映现。游学柬埔寨（9.25-21）｜森林秘境相遇高棉的微笑，摸索吴哥文雅

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